3 10 30 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Source A related resource from which the described resource is derived <a href="/files/original/spring 2016- Newsletter.pdf" target="_blank">spring 2016- Newsletter.pdf</a> Title A name given to the resource 2016 - Spring Newsletter Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Language A language of the resource English Persian Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Type The nature or genre of the resource Collection Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Description An account of the resource فرصتی طلایی برای صاحبخانه شدن بامیترا نیک سیماییمشاور با تجربه NEW GENERATIONS مدیر کمپانیدر خرید ,فروش ,وام و اجاره منزل های مسکونی و تجاریدر خدمت هموطنان عزیزTel: (248) 939-6979Email: mitra@newgenerationsrealty.comWebsite: www.newgenerationsrealty.comMitra NiksimaeeExperienced Realtor & BrokerResidential, Commercial, Investment,Refinance , Free Property Estimate Certifiedin Short Sale /Foreclosed Homes &HUD Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Relation A related resource spring 2016- Newsletter.pdf (p.13) Source A related resource from which the described resource is derived spring 2016- Newsletter.pdf Title A name given to the resource New Generations Realty Inc Type The nature or genre of the resource Text Advertisement Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Source A related resource from which the described resource is derived <a href="/files/original/spring 2016- Newsletter.pdf" target="_blank">spring 2016- Newsletter.pdf</a> Title A name given to the resource 2016 - Spring Newsletter Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Language A language of the resource English Persian Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Type The nature or genre of the resource Collection Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Description An account of the resource بهترین مکان برای خریدهای نوروزیویژه سفره هفت سین) سبزه های زیبا, سنبل, سمنو و ... (شیرینی، و عیدانه های دیگرتلفن تماس برای رزرو غرفه فروش غذا,ترشی, مربا,شیرینی, صنایع دستی :(248) 403-5605 Sunday, March 13, 20163:00 PM – 5:00 PMLocation: Persian SchoolFranklin Community Church26425 Wellington, Franklin, MI 48025هم فال و هم تماشا Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Relation A related resource spring 2016- Newsletter.pdf (p.10) Source A related resource from which the described resource is derived spring 2016- Newsletter.pdf Title A name given to the resource بازار نوروزی Sunday, March 13, 2016 Type The nature or genre of the resource Text Advertisement Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Source A related resource from which the described resource is derived <a href="/files/original/spring 2016- Newsletter.pdf" target="_blank">spring 2016- Newsletter.pdf</a> Title A name given to the resource 2016 - Spring Newsletter Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Language A language of the resource English Persian Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Type The nature or genre of the resource Collection Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Description An account of the resource یکشنبه 3 آوریل از 2 تا 6 بعد از ظهرموزیک، چای و دوستان خوب!همراه با غرفه های فروش آش رشته ودیگر خوراکی های خوراکی خوشمزهSizdah Bedar Picnic- Free for allسیزده به در:Sunday, April 3/20162:00-6:00 PM at Persian Schoolبرای رزرو غرفه فروش غذا،ترشی، مربا، شیرینی وصنایع دستی با ما تماس بگیرید.(248) 403-5605Location :Persian School Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Relation A related resource spring 2016- Newsletter.pdf (p.10) Source A related resource from which the described resource is derived spring 2016- Newsletter.pdf Title A name given to the resource پیک نیک سیزده بدر در سالن گرم و هوای آزاد Type The nature or genre of the resource Text Advertisement Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Source A related resource from which the described resource is derived <a href="/files/original/spring 2016- Newsletter.pdf" target="_blank">spring 2016- Newsletter.pdf</a> Title A name given to the resource 2016 - Spring Newsletter Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Language A language of the resource English Persian Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Type The nature or genre of the resource Collection Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Description An account of the resource شرح غزل: ای پادشه خوبان داد از غم تنهاییدل بی تو به جان آمد وقت است که بازآییمشتاقی و مهجوری در از تو چنانم کردکز دست بخواهد شد پایاب شکیباییای درد توام درمان در بستر ناکامیوی یاد توام مونس در گوشه ی تنهاییدر دایره ی قسمت ما نقطه ی تسلیمیملطف آن چه تو اندیشی ، حکم آن چه تو فرماییفکر خود و رای خود در عالم رندی نیستکفر است درین مذهب خودبینی و خود رایییارب به که شاید گفت این نکته که در عالمرخساره به کس ننمود آن شاهد هرجاییدیشب گله ی زلفت با باد همی گفتمگفتا : غلطی بگذر زین فکرت سوداییصد باد صبا آنجا با سلسله می رقصنداین است حریف ای دل تا باد نپیماییساقی چمن گل را بی روی تو رنگی نیستشمشاد خرامان کن تا باغ بیاراییدایم گل این بستان شاداب نمی مانددریاب ضعیفان را در وقت تواناییزین دایره ی مینا خونین جگرم می دهتا حل کنم این مشکل در ساغر میناییحافظ شب هجران شد بوی خوش صبح آمدشادیت مبارک باد ای عاشق شیداییبحر هزج : مفعول مفاعیلن ، مفعول مفاعیلن-------------------------------------------------------پیشینه ی تاریخی شعراین غزل به احتمال زیاد ساخته ی حوالی ۷۶۷ هجری قمری ست کهشیراز به مدت دو سال در تصرف شاه محمود برادر شاه شجاع بودکه توانسته بود با کمک نیروی های سلطان اویس ایلخانی ، سلطانقدرتمند ال جلایر شیراز را از دست شاه شجاع بیرون آورد و او رادر ابرقو و کرمان سرگردان کند . در این مدت ترکان ال جلایر چنانعرصه را بر مردم شیراز تنگ کردند که خود آن ها از شاه شجاعتقاضا کردند به شیراز باز گردد تا با کمک آن ها محمود و ترک هایسپاه او را بیرون کنند . قبل از این که شاه شجاع با سپاهیانی که گردآورد به شیراز برسد محمود که خود هوا را پس دیده بود شهر راترک کرده بود و امور شهر را همسر او خان سلطان می گرداند . درحقیقت یکی از دشمنی های دو برادر ریشه در همین زن زیبا و پرشور برادر زاده ی شاه شیخ ابواسحاق اینجو و دختر عموی جهانملکخاتون شاعره ی معاشر حافظ بود . این زن که در غیاب محمود خودسواره در شهر گشت می زد و به امور رسیدگی می کرد قبلا موردتقاضای شاه شجاع بود اما محمود پیشدستی کرد و خان سلطان راامیر کیخسرو ی اینجو به او داد و این آغاز کینه ی شاه شجاع شد کهاز همه نظر خود را از محمود برتر می دانست . این کینه زمانیتبدیل به دشمنی ی رو در روی دو برادر شد که در خواستگاری از "دوندی " دختر سلطان اویس ایلخانی که جنبه ی سیاسی و برای پیوندبرادران ال مظفر به قدرت برتر سلطان اویس صورت گرفته بود ،باز هم سلطان جلایری محمود را به عنوان داماد پذیرفت که درتقاضایش وابستگی و اخلاص بیشتری نشان داده بود ، و اصل کمکسلطان اویس به شاه محمود هم برای تضعیف قدرت شاه شجاع بود کههمیشه خود را با او در یک مقام خطاب می کرد . این غزل احتمالانشان دهنده ی روز هایی است قبل از بازگشت شاه شجاع محبوبحافظ به شیراز پس از دو سال دورو--بیت ۱ :به جان آمدن یعنی از جان سیر شدن ، جان به لب رسیدن -بیا که با رخ زیبات دل به جان آمدبیا که بی تو همه سود من زیان آمد "عراقی"که درمانده ام دست گیر ای صنمبه جان آمدم رحم کن بر تنم "سعدی "بیت ۲ :مصراع اول این بیت در عبارت " دور از تو " ایهام داردالف به سبب دوری ی تو از دست رفته ام -ب دور از جان تو از دست رفته ام / جمله ی معترضه -پایاب آبی که پا به زمینش برسد . مقابل غرقاب . تلویحا به معنی ی -استقامت ، توانبا فراغت چند سازم برگ تنهاییم نیستدستگاه صبر و پایاب شکیباییم نیست " سعدی"ابیات ۳ و ۴ و ۵ :این ابیات اوج زیبایی کلام حافظ است در بیان غم دورماندن و بیپناهی . مفهوم روشن آن را آهنگ زبان تکمیل می کند و هرتوضیحی اصل کلام را از سکه می اندازدبیت ۶ :هرجایی هرجایی دو مفهوم اصلی دارد که اولی در معنی متلون و -کسی ست که هر لحظه نظر خود را تغییر می دهدطبع تو سیر آمد از من جای دیگر دل نهادمن که را جویم که چون تو طبع هرجاییم نیست " سعدی "دلا مباش چنین هرزه گرد و هرجاییکه هیچ کار ز پیشت بدین هنر نرود "حافظ "در حقیقت مفهوم بدکاره و روسپی از این معنی توسعا پیدا شده است ،در حالی که در شواهد بالا چنین مفهومی ندارد . اما مفهوم دیگر اینواژه که در این بیت حافظ به کار رفته به معنی ی " همه جایی " وازلی ست . چنان که می توان معشوق ازلی حافظ و حتی خداوند راهرجایی دانست . این معنی برابر با واژه ی omnipresentدر زبان انگلیسی است .به آفتاب خطاب تو خواستم کردندلم نداد ، که هست آفتاب هرجاییبیت ۷ و ۸غلطی یعنی اشتباه می کنی ، در اشتباهی . -حافظ جای دیگر می گوید :شیوه ی چشمت فریب جنگ داشتما غلط کردیم و صلح انگاشتیمیعنی اشتباه کردیمسلسله - یعنی زنجیر . " با سلسله " یعنی زنجیر وار ، متصل .احتمالا در کلمه ی زلف و سلسله نوعی نظیره گویی نیز به کار رفته) نظر خانم نبی ( . در همین بیتباد پیمودن یعنی کار بی حاصل = نقش بر آب زدن = باد به دست -بودنبه بوی زلف تو با باد عیش ها دارماگر چه عیب کنندم که باد پیمایی "سعدی"حافظ باد پیمودن و باده پیمودن را به زیبایی در این بیت به کار بردهاست .چو با حبیب نشینی و باده پیمایی به یاد دار محبان بادپیما راتا - این کلمه در این جا در مفهوم زنهار ! هشدار ! به کار رفته است/ این است حریف ای دل ) تا ( باد نپیمایی . محصل سخن باد ایناست که به هوش باش که امید بیهوده در سر نپروری .بیت ۹شمشاد - شاعران قبل از مغول معمولا این کلمه را در مقام " مویخوشبو " به کار می بردند . اما حافظ جز یک جا شمشاد را برایقامت خوبان به کار برده است .شاه شمشاد قدان خسرو شیرین دهنانبه همه صف شکند قلب همه صف شکنانوروزها رفت که دست من مسکین نگرفتزلف شمشاد قدی ، ساعد سیم اندامیو تنها یک بار گفته است :سایه تا بازگرفتی ز چمن مرغ سحرآشیان در شکن طره ی شمشاد نکردطره ی شمشاد = شاخه ی شمشاد = شاخ شمشاد ) که برای نوجوانانقد کشیده امروز به کار می رود .بیت ۱۱ :دایره ی مینا آسمان ، کنایه از گردش روزگار -آن که پر نقش زد این دایره ی می ناییکس ندانست که در پرده ی افکار چه کرددایره ی مینا ) گردش روزگار ( را می خواهد با ساغر مینایی ) می (حل کندمقطع :مصراع اول سه ضبط گوناگون دارد که احتمالا همه از خود حافظاست .حافظ شب هجران شد بوی خوش یار / وصل / صبح آمدشادیت مبارک باد ای عاشق شیداییپیش از این تصور من این بود که " بوی وصل " شاید جعلی باشد تاچشمم به این بیت افتاد که هم وصل و هم صبح را که در قدیمی تریننسخه ی تازه یاب حافظ ثبت شده ) ۸۰۱ ه ق ( اصالتشان را تایید کرد .از دست رفته بود وجود ضعیف منصبحم به بوی وصل تو جان باز داد بادکه آن غزل هم همزمان با همین واقعه ی تاریخی به نظر می رسد Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Relation A related resource spring 2016- Newsletter.pdf (p.6) Source A related resource from which the described resource is derived spring 2016- Newsletter.pdf Title A name given to the resource سیری در سفینه حافظ Type The nature or genre of the resource Text Article Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Source A related resource from which the described resource is derived <a href="/files/original/spring 2016- Newsletter.pdf" target="_blank">spring 2016- Newsletter.pdf</a> Title A name given to the resource 2016 - Spring Newsletter Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Language A language of the resource English Persian Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Type The nature or genre of the resource Collection Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Description An account of the resource خزانه دار : امید انتظامیکارشناس ترجمه و سخنرانی : محمود معلمیانکارشناس موسیقی: مهری واقعیگروه ارتباطات وهموندی :مرسده آزادگان ،میترا سیوشانسی، اکبر واقعی،مهدی یحیایی، ناهید یحیاییگروه تدارکات:طاهره قریشی، حسین کیانگروه کارپردازی:بیژن ابهری، کاظم اصفهانیان، مینو خلیلی،علی خلیلی پناه، گیتا سهی زادگروه وب سایت و فیس بوک : لادن لامعی، مهشید پرواسسردبیر فصلنامه / معاون : سهیلا نبّیمدیر جوایز: آتیسا سیوشانسیمدیر مدرسه / رییس : مهین اویسمنشی ها : فریده اسکندری، مریم حسینی Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Relation A related resource spring 2016- Newsletter.pdf (p.1) Source A related resource from which the described resource is derived spring 2016- Newsletter.pdf Title A name given to the resource هيئت مديره خانا ايران (بهار ۱۳۹۵) Type The nature or genre of the resource Text Article Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Source A related resource from which the described resource is derived <a href="/files/original/spring 2016- Newsletter.pdf" target="_blank">spring 2016- Newsletter.pdf</a> Title A name given to the resource 2016 - Spring Newsletter Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Language A language of the resource English Persian Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Type The nature or genre of the resource Collection Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Description An account of the resource در چشم انداز فرهنگ ما هنرمندانی هستند جند وجهی که بخاطردرخشش آنها در یک زمینه خاص، مابقی کارکرد آنها در سایه ماندهو اهمیت شایان خود را باز نیافته اند. شاملو در طول زندگی پر بارخود در عرصه های گوناگون کوشیده است. از شعر و قصه، طنز ونقد و تحقیق و روزنامه نگاری، گردآوری فرهنگ مردم و نمایشنامهو فیلمنامه و بازخوانی متون قدیم ...در مورد شعر شاملو ) 1304 – 1379 ) سخن بسیار گفته شده و افرادزیادی اشعار او را بررسی کرده و بر آن نقد نوشته اند. در موردروزنامه نگاری وی کمتر صحبت شده. اگرچه ژورنالیسم یا روزنامهنگاری فن است و هنر شناخته نمیشود، اما شاملو در زندگی خودچنان از این فن تنگاتنگ با هنر خلاقه بهره برداری کرده کهژورنالیسم ویژه او رنگ هنر و شکل فرهنگی گرفته است. در واقعچهل سال روزنامه نگاری مستمر شاملو چنان حجمی از زندگی او رادر بر گرفته که سزا است پس از شاعری مهمترین مشغله ذهنی اوبشمار آید.شکل این ژورنالیسم کوشیدن در عرصه های گوناگون از کتاب،روزنامه، رادیو، تلویزیون، سینما، نوار صدا، تا جلسات سخنرانی وبحث های فردی و گروهی است. مضمون مطالب توجه به انسانخاصه در حوزه فرهنگ و مسایل اجتماعی بود. او نگران خلاءعظیمی بود که از عوامل منفی و گوناگون ناشی میشد. کار های ادبیو هنری و علمی اگر هم تولید میشد بدست اهلش نمی رسید. او دیدهبود که نیما سالهای سال نمی توانست اشعار خود را حتی در نشریاتادبی چاپ کند. میدید که بدایع کار هدایت هنوز هم غریب افتاده است.نمایشگاه ها و مراکز کنسرت و تئاتر خالی از تماشاگر و شنوندهاست. هنرمندان و ادیبان برای مردم می نویسند اما کارشان بدستمردم نمی رسد؛ اگر اندکی از آن گاهگاهی در دسترس قرار میگیرداکثر مخاطبان از درک آن عاجز اند. او چاره را در آن میدید کههنرمندان خود وارد عرصه روزنامه نگاری شوند، بگویند و بنویسندو حرف خود را به مردم برسانند.مجلات ادبی که شاملو، پیش از پرداختن به کار مطبوعات با آننشریات آشنا بود سه نوع بود. نخست مجلات سنت گرا چون "سخن"،"جهان نو"، و "جام جم"؛ گروه دیگر مجلات حزبی که به اندیشه چپمسلح بودند مانند "نامه مردم"، "پیام نو"، "ماهنامه مردم" و "کبوترصلح". گروه سوم نشریه های نو گرای افراطی که "خروس جنگی"را میتوان نمونه آن دانست. غالب نشریاتی که به ادبیات و هنر نو میپرداختند زبان مغلق ادبی، شیوه های بیانی افراطی یا لحنی بی اثرداشتند و قادر به ارتباط گیری گسترده نبودند.شاملو از فرصت هایی کوتاه و مناسب از رادیو دولتی و تلویزیونملی بهره جست و در حد مقدور در سینمای انحصاری نفوذ کرد چراکه میدانست در جوامع توسعه نیافته که بیسوادی در آن بیداد میکند،رادیو و تلویزیون، نوار صوتی و ویدئو و سینما وسایل ارتباطیموثری است که کم سوادان را نیز به راه می آورد و با زبان اشاراتآشنا میکند. او از طریق نوار صدا هم توانست در فرهنگ شفاهی مارسوخ کند و صدای شاعر جدید و قدیم را بگوش ها برساند.فعالیت روزنامه نگاری شاملو با چاپ شعر ها و یادداشتهایش شروعمیشود او خود در گفتگوئی اشاره میکند:"... تعداد زیادی مجله و روزنامه و هفته نامه درآورده ام، بعضی هایک شماره فقط، بعضی ها تا 7 شماره و 10 شماره و 30 شماره همرسید. اینها دو حالت داشت یا توقیف میشد به هر دلیلی، یا یک مقدارپول داشتم یک شماره در می آمد و رو دستمان می ماند. نه تبلیغیپشتش بود نه پولی داشتیم پایداری کنیم. در نتیجه چون فروش آنشماره هزینه شماره بعد را تامین نمی کرد در نتیجه انتشارش منتفیمی شد. کاری که من میخواستم با این نشریات بکنم بیشتر معرفی نیمابود. شاید هیچ انگیزه دیگری نداشتم چون نمی شد شعر نیما را روییک ورقه چاپ کرد و بدست کسی داد، تبدیلش می کردیم به یک مجله12 صفحه ای. اسم یکیش بود راد، ضمنا می بایست از امتیاز یکی ازروزنامه ها استفاده کنیم. صاحب روزنامه هم مثلا به ما میگفت خیلیخوب شما با امتیاز روزنامه من، مجله خودتان را چاپ کنید وبلافاصله هم اضافه می کرد یک آگهی هم هست که در عوض تومجله تان چاپ میکنید البته بدون این که یک شاهی از پول آن را به مابدهد، حالا آگهی چیست؟ اطلاعیه ای از طرف صنف قصاب! فکرشرا بکنید؛ یک مجله که مطالبش شعری از نیما و ترجمه کلاغ الن پوو غزلی از شهریار است در صفحه ما قبل آخرش یک آگهی از صنفقصاب یا طباخان رأس یعنی کله پز ها چاپ بشود. خوب اینگرفتاریها را داشتیم ولی عشق و علاقه جوانی بود..." )زمانه –شماره یک، ویژه شاملو، مهر 1370 )در سال 1327 پنج شماره مجله "سخن نو" به سردبیری شاملو درمی آید و دو سال بعد هفت شماره "روزنه" زیر نظر او منتشرمیشود، مدتی سردبیر روزنامه ضد سلطنتی "آتشبار" میشود کهیکسال یا 13 ماه بابت آن سردبیری به زندان می افتد که بسیاری ازشعر های "هوای تازه" یادگار آن دوره زندان است.چند سال بعد مجله کوچک "آشنا" را بعنوان وسیله ای برای رسیدن بهیک فصلنامه ادبی خاص روشنفکران منتشر میکند. در مقدمه اولینشماره این مجله می نویسد:این نخستین شماره آشناست. با تجربیات فراوانی که در مدت نزدیکبه بیست سال کار مداوم در مطبوعات اندوخته ام اکنون خود مستقلا ادست به انتشار یک مجله آبرومند هفتگی می زنم. ادعا نمی کنم کهاین شماره آشنا الگوی کاملی است اما دست کم میتوانم بگویم بیستدر صد آن چیزی است که باید بشود. اما مطلب مهمتر هدف این مجلهاست. سالهاست که من در اندیشه تاسیس یک مجله بزرگ و سنگینهنری هستم که بطور فصلی و سالی چهار شماره نشر شود. بوجودآمدن چنین مجله ای سرمایه ای کافی و مهمتر از آن سرمایه ئی"وقفی" می خواهد.هدف انتشار آشنا تولید این سرمایه است. برای تولید این سرمایه یاریشما از هر چیز موثر تر است. یک حرف بس است. )اولین شمارهمجله آشنا، سال 1326 .)هفت شماره آغازین مجله نوعی دست گرمی است برای رسیدن بهشکل مطلوب. این هفت شماره از فرمول شناخته شده "نشریات روز"دور نیست. جاذبه های تصویری و نوشتاری باب دندان همگان دارد.در واقع سردبیر دندان روی جگر گذاشته است تا جای پایی سفت کند.از شماره هشتم، مجله "آشنا" سمت و سویش را باز می یابد. خطابآن با فرزانگان و اهل هنر است. این شماره در اول اردیبهشت 37 بهقطع بزرگ چاپ و منتشر میشود و متعهد معرفی و حمایت هنر وادبیات نو در ایران و جهان است. همین "الگو" است که در طولسالها تکامل می یابد و سلیقه ویژه ی شاملو را در ژورنالیسم مشخصمیکند.در دهه های بیست و سی به رغم وجود نیما و هدایت و دیگران،هنوز هنر نو موجودیت خود را تثبیت نکرده بود. دو جریان مخالفتجدد و سنت روبروی هم ایستاده و درگیر بودند. انجمن های ادبیپیرو ادبیات سنتی، با یاری گرفتن از اساتید دانشگاهی در نشریاتخود به حمله و هتاکی به شعر نو، نقاشی مدرن، موسیقی و تئاتر جدیدمی پرداختند.آنان هر که را در پی تجربه ای نو بود مقلد بیگانه، و شارلاتانخطاب میکردند. مسئولان سیاست فرهنگی هم طرفدار سنت گرایانبودند و نو گرایان را دشمن نظام مستقر به حساب می آوردند. حمایتنا آگاهانه عامه هم که ترک عادات خو گرفته ذهنی برایشان مشکلبود، به موقعیت ادب و هنر نو لطمه وارد میکرد.از آنجا که فعالیت فرهنگی نو، همزمان و در هم تنیده با فعالیتسیاسی سازمانهای مبارزه با استبداد و عقب ماندگی بود از ابتدا سنگبنای فرهنگ نوین در ایران بجای استوار شدن بر عرصه تفکر ودانش و تجربه های ذاتی این حوزه، در بطن چشم انداز ها و حرکاتسیاسی دستجات مخالف یا موافق حکومت کار گذاشته شد.شاملو با تمام جوانیش با هوشیاری در حوالی سال 32 این درآمیختگی را درک میکند و از حزب بازی و سیاست پردازی کنارهمی جوید و کوشش خود را در عرصه فرهنگ متمرکز میکند و ازهیاهوی روزمره جدائی میگیرد.در شماره هشتم مجله "آشنا" ترکیب مطالب چنان است که مجموعهای از مسایل فرهنگی ایران و جهان به گونه ای جذاب مطرح میشود.او در این شماره می نویسد:"میان آشنایان ما شاعر، نویسنده، ادیب، موسیقی دان، نقاش و نقادهست. کارشان اغلب جدا از یکدیگر است. اما شیرازه دوستی شانخصیصه ای یگانه است. آنان همه دوستدار و پرستار هنر هستند ،گرد یک دیگر مینشینند، چای و قهوه و اندوه می خورند، رنج میبرند و از رنج خود سخن می گویند با رنج یکدیگر همدلی می کنند.غمشان معصوم و انسانی است و به همین دلیل عمیق است وکشنده..."با همکاری این افراد است که شاملو سعی دارد نشریه خود راتریبونی کند برای تمامی آنان که به نو آوری و توسعه فرهنگی باوردارند. در همین شماره مطالب و آثاری از "ازرا پاند"، "ژان کوکتو"،"ارسکین کالدول"، "ژرژ براک"، "آرتور میلر"، "پیکاسو"، "ژاکپرور"، و در کنار آنها بررسی بی ینال تهران و شعر هائی از م.آزاد، حشمت جزنی، محمود کیانوش، تابلوئی از سیراک ملکونیان وتحلیل کار او و قطعاتی از ابوسعید ابوالخیر، به چشم می خورد.او در همین دوره است که نظر خود را نسبت معاصرانش با صراحتو گاهی با وقاحت مطرح می کند. در باره سیراک، نادرپور، خانلری،نیما و دیگران مطلب می نویسد و از درگیری و جدل ادبی نمیهراسد. در دو شماره تند ترین انتقادات را نسبت به شعر خود به قلمدکتر تقی مدرسی را به چاپ میرساند. او در بعضی از شماره هامجبور میشود یک تنه کار مجله را از نوشتن و حروف چینی وتصحیح و صفحه بندی و غیره و غیره را تا پخش به انجام برساند. وهمین تنها ماندن هاست که او را فرسوده میسازد تا اینکه بالاخرهشماره هفدهم "آشنا" بعلت بیماری او تعطیل میشود.تجربه ناکام مجله کوچک "آشنا" ذهن شاملو را متوجه یکی از دونشریه مهم عصر که از امکانات کافی برخوردار اند جلب میکند. اینروزنامه ها خط و مشی خاصی را پیروی میکنند و روشنفکران باآنها همکاری نمیکنند. شاملو خطر میکند و با احمد شهیدی سردبیرروزنامه صحبت میکند. انتخاب او برای همکاری اطلاعات ماهانهاست. مدتی در آن قلم میزند و سردبیری آنرا بعهده میگیرد. اینک اوخیال دارد تجربه های مجله آشنا را در این مجله که امکانات بیشتریدارد بکار برد.برای شماره اول ماهنامه شاملو برو بچه های نو اندیش را جمعمیکند. شماره اول در می آید یک مجله مترقی با کارهائی تالیفی وترجمه ای، کار های پژوهشی در مسایل فرهنگی ایران و جهان. اینمجله الگوی کاملی است از ژورنالیسم شاملو. در این شماره نخستکه در اسفند 1337 به چاپ رسید این عناوین بچشم میخورد:خطابه البر کامو هنگام دریافت جایزه نوبل، ف صبا.بیست درس از الن، درس یکم بررسی و شرح از شاملو.سینما هنر هفتم، ارنست لینگرن، ترجمه ن. د. بتهونغول رنج، ترجمه عبداله توکل.فاوست گوته، ترجمه رحمت الهی.شعر جراحت از م. امید. دوست نمی دارم در خواب شوم، از ژانکوکتو، ترجمه ط. ح.قرمز و آبی، نمایشنامه از ا. بامداد.دو سرباز، ویلیام فالکنر، ترجمه نجف دریابندری.بیست تصویر کازه ناده، ترجمه طوسی حائری.مصاحبه ای با جان اشتاین بک.تصویری از ج.انی پاسترناک. ...و چندین اثر دیگر از لورکا، داستایوفسکی، سامرست موام و و و.با همان شماره اول داد مدیر محافظه کار مجله در می آید و ماهنامهدر اولین دورخیز خود دچار مانع میشود.شماره دوم در فروردین 38 نیز شامل مطالبی نظیر شماره یک استکه با یک "نه" بزرگ صاحب موسسه روبرو میشود و شاملو کهنمیتواند نظر گردانندگان محافظه کار را بر آورد، کار را رها کرده ومیرود.پس از نومیدی از نشریه اطلاعات بسمت روزنامه دیگر عصر تهرانمیرود. یک شب که با قریشی یکی از سهام داران کیهان در خیابانفردوسی قدم میزدند، قریشی به شاملو پیشنهاد میکند که مجله ایهفتگی بصورت کتاب منتشر کنند. قرار کار گذاشته میشود و اولینشماره کتاب هفته بصورت یک کتاب رقعی با شکل و شمایل جدیدیروز یکشنبه 16 مهر ماه 1340 منتشر میشود.شاملو تا شماره 36 کتاب هفته دوام می آورد و بعد از آن جدا میشود.در سالهای بعد باز هم قریشی به سراغ شاملو میرود که از شماره114 کتاب هفته را ادامه دهد که مورد قبول او قرار نمگیرد.شاملو تجربه اش از کتاب هفته را سی سال بعد در گفتگوئی با قدیریاز "زمانه" چنین نقل میکند:"دوره سردبیری این مجله یکی از تنگترین دوره های اقتصادیزندگی من بود. پس از شش ماه جان کندن یا مفت، جلسه ای با قریشیو حاج سید جوادی گذاشتیم. قرار شد به من پنج هزار تومان حقوقبدهد که در سال 1340 رقم چشمگیری بود و به حاج سید جوادی سههزار تومان. من گفتم آقای قریشی خجالت آور است که به من پنجهزار تومان بدهی و به حاج سید جوادی سه هزار تومان. به دوتای ماماهی چهار هزار تومان بده. قبول کرد. البته من هرگز این چهارهزار تومانها را ندیدم و تا آخرین لحظه پولی به من پرداخت نشد.نوروز سال 41 قرار شد من شماره سیزده فروردین را هم علاوه برنوروز که به گمانم دو برابر حجم معمولی مجله بود، در بیاورم. بایدبگویم که من از صفحه اول تا صفحه آخر مجله را بازنویسی میکردم.اگر نگاهی کنید می بینید بسیاری از آن انشاء من است منتها به ترجمهیا نوشته فلان و بهمان. ترجمه های بسیار بد آن، مال آقای کاظمی بودکه از روسی ترجمه میکرد. من آنهائی را که می باید چاپ شود وپیامی و حرفی داشت باز نویسی و با خون دل برای چاپ آمادهمیکردم.یکبار دکتر مصباح زاده گفت: هر وقت شب و نصف شب از جلویساختمان رد می شوم چراغ اطاق شما روشن است، پس کی میخوابید؟به هر حال قریشی گفت: شماره 13 فروردین را هم )به دلیل تعطیلیچاپخانه تا سیزدهم( در بیار غیر از اینکه همه مطالبات را میدهم یکفورد آلمانی هم عیدی خواهی گرفت. در عرض یک هفته هم شمارهنوروزی را آماده کردیم هم 13 فروردین را. در آخرین لحظه یکپاکت برای من آمد که توش یک چک 500 تومانی بود. از حقوقماهی 4000 تومان فقط یک 500 تومان به من چک داد که آنرا همپس دادم و از کیهان بیرون آمدم...در همین گفتگو قدیری سوال میکند: "حالا شما چرا از حاج سیدجوادی دل خورید؟ در واقع او علیه من کودتا کرد. با رفتن من او کهمعاون سردبیر بود سردبیر شد. بعد ها معلوم شد که قبلا با همحرفهاشان را زده اند. من مجله را با 30 هزار تیراژ گذاشتم آمدمبیرون، تیراژ را رسانده بود به 2 - 3 هزار تا، که آنرا هم مردم قبلامشترک شده بودند.خلاصه دوباره آمد دست به دامن شد که برگردم: "این بچه توست،نگذار بمیرد" از این حرفها. من هم که برای دو تومان پول سیگارشیراز معطل بودم دوباره برگشتم. دوباره حقوق نداد و آقای حاج سیدجوادی را هم بیرون کرد. گفتم: آقا جان من باید هر روز از فرحشمالی پیاده بیایم تا توپخانه. آخر برای چه حقوق مرا نمی دهی؟خلاصه یک روز دیدم آقای به آذین آمد و گفت: "میدانید؟ من سردبیرکتاب هفته شده ام." گفتم: "بله قربان. خواهش میکنم، ارزانی سرکار"و از پشت میز بلند شدم و جایم را به او دادم. گفت: "البته اگر مطالبیچیزی برای چاپ بدهید چاپ می کنیم." تشکرات قلبی ام را تقدیمکردم.پس از چند هفته تیراژ کتاب هفته رسید به هزار تا. معلوم شد حتی باتشریف فرمائی به آذین هم توده ای ها دیگر کتاب هفته را نمی خرند.چون آمدن او به این دلیل بود که حتما تیراژ مجله از طرف توده ایها بالا خواهد رفت. )نقل از "زمانه" ویژه احمد شاملو(. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Relation A related resource spring 2016- Newsletter.pdf (p.3) Source A related resource from which the described resource is derived spring 2016- Newsletter.pdf Title A name given to the resource نخبگان معاصر در شب ایران Type The nature or genre of the resource Text Article Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Source A related resource from which the described resource is derived <a href="/files/original/spring 2016- Newsletter.pdf" target="_blank">spring 2016- Newsletter.pdf</a> Title A name given to the resource 2016 - Spring Newsletter Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Language A language of the resource English Persian Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Type The nature or genre of the resource Collection Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Description An account of the resource قونیه آرامگاه مولانااین ستون کوششی است در پایایی راه و مسلک شادروان استاد حسن لاهوتی. یادش گرامی!مثنوی معنوی، ) دفتر نخست (" قصه مری کردن چینیان و رومیان "مری کردن به معنی جدال کردن و خصومت ورزیدن می باشد .مولانا در داستانی دیگر نیز از این لغت استفاده می کند :ساحران در عهد فرعون لعین چون مری کردند با موسی ز کینقصهٔ چینیان و رومیان داستان نمادین دیگری در دفتر نخست مثنویاست، که با بیانی ساده و گیرا بیانگر این نکته است که چگونه انساناز راه پرداختن و زنگار زدودن و صیقلی کردن دل و روح و جان وگشودن چشم دل ، به حقیقت دست می یابد . چرا که دل انسان همانندآینه توانایی تابش حقیقت را دارد و شاید فراتر از آن خود جایگاهحقیقت است! فقط باید زنگار از آن بزداییم. پیش از این نیز گفته بود :آینه ات دانی چرا غ م از نیستزان که زنگار از رخش ممتاز نیستمولانا در داستان پیشین از صفات عارفان سخن می راند و در واپسینبیت آن چنین می گوید:ور مثالی خواهی از علم نهان قصه گو از رومیان و چینیانمولانا در این داستان چینیان را نماد عالمان ظاهری و رومیان را نماداهل دل و باطن معرفی می کند . پیش از مولانا دیگر شاعران ازجمله سنایی و نظامی و همچنین غزالی به گونه ای دیگر این داستانمشهور را روایت کرده اند .قصه چنین است :چینیان گفتند ما نقاش تر رومیان گفتند ما را ک ر و ف رگفت سلطان امتحان خواهم درین کز شماها کیست در دعوی گزینچینی ها ادعا می کردند که مهارت آنها در نقاشی برتر است ورومیان می گفتند ما دارای اعتبار بیشتری هستیم . به این منظور شاهمهارت های آن دو را آزمود تا ببیند کدامیک در این ا دعا درست وبرترند یا به اعتباری کدام گزینه بهتری هستند .ک ر و ف ر داشتن به معنی معتبر و مهم بودن است . تلمیح ) اشاره به آیه،حدیث، داستان، یا مثل ( به اصالت خوشنویسی و نقاشی در چیناستفاده شده است .چینیان و رومیان بحث آمدند رومیان از بحث در مکث آمدندچینی ها و اهل روم با هم به گفتگو کردند و رومی ها سکوت کردند.چینیان گفتند یک خانه به ما خا صه بسپارید و یک آن شمابود دو خانه مقابل در بدر زان یکی چینی ستد رومی دگرچینی ها گفتند خانه ای مخصوص به ما واگذار کنید و متعل ق به ماباشد و یک خانه هم به شما رومی ها . این دو خانه درست روبرویهم بود یکی از آن دو خانه را رومی ها و یکی دیگر را چینی هاگرفتند .چینیان صد رنگ از شه خواستند پس خزینه باز کرد آن ارجمندهر صباحی از خزینه رنگها چینیان را راتبه بود از عطاچینی ها برای نقاشی صد رنگ از شاه درخواست کردند . شاه همخزانه ی مالی را گشود تا آنها رنگ را بگیرند. هر صبح برای چینیها مقداری رنگ از خزانه مقرر شده بود . راتبه همان مق رری ،مستمری، حقوق را گویند.رومیان گفتند نه نقش و نه رنگ در خور آید کار را جز دفع زنگرومی ها گفتند به هیچ رنگی نیاز نیست جز با برطرف کردن زنگ وکدورت و تیرگی کار اجرا نمی شوددر فرو بستند و صیقل می زدند همچو گردون ساده و صافی شدنددر را بستند تا دیگر به اطراف آنچه بیرون می گذشت توجهی نکردندو شروع به صیقلی و صاف کردن در و دیوار خانه کردند و آن رامثل آسمان صاف و شفاف کردند. خانه به آسمان تشبیه شده است.از دو صد رنگی به بی رنگی رهیسترنگ چون ابرست و بی رنگی مهیستبین رنگ و بی رنگی تفاوتی فاحش است. از رنگ پذیرفتن تا بیرنگ بودن فاصله بسیار است . رنگ مثل ابر مات و تیره است امابی رنگی مثل ماه، روشنی بخش است. رنگ چون ابر است و بیرنگی چون ماه است .هرچه اندر ابر ضو بینی و تاب آن ز اختر دان و ماه و آفتابهرچه در ابر نور و تابش می بینی بازتاب نور ستارگان و خورشیدو ماه است .چینیان چون از عمل فارغ شدند از پی شادی دهلها می زدندشه در آمد دید آنجا نقشها می ربود آن عقل را و فهم راآن زمان که کار به پایان آمد چینیان از شادی می نواختند چرا که خودرا پیروز میدان می دانستند. زمان بازدید شاه درآنجا نقاشی هاییبسیار زیبا , حیرت انگیز و هوش ربا دید.بعد از آن آمد به سوی رومیان پرده را بالا کشیدند از میانعکس آن تصویر و آن کردارها زد برین صافی شده دیوارهاسپس به سمت رومی ها رفت و رومی ها از هنر شان پردهبرداشتند. تصویر نقش چینی ها بر دیوار صیقلی شده افتاد , دیواری کهمثل آینه صاف شده بودهر چه آنجا دید اینجا به نمود دیده را از دیده خانه می ربودهرچه در خانه ی چینی ها بود اینجا بهتر و شفاف تر نشان داده میشد و زیبایی خانه، چشم را خیره می کرد و شگفت انگیز بود .رومیان آن صو فیانند ای پدر بی ز تکرار و کتاب و بی هنردر این روایت رومی ها آن دسته از صوفیان هستند ای پدرِ من ) کلامیبرای احترام و محبت(، که بدون درس و تکرار و تمرین به معرفتدست یافته اند و نیازمند کتاب و هنر نیسند.لیک صیقل کرده اند آن سینه ها پاک از آز و حرص و بخل و کینه هاآنها سینه و دل خود را از حسد و کینه و بخل و حرص، پاک کرده اندو هر نقشی را از آن زدوده اند و درگیر نقش نشدند و خود را محدودبه نقش نکردند. آنها رها و بی رنگ چون آسمان بودند.آن صفای آینه وصف دلست صورت بی منتها را قابلستصفای آینه بدون شک همان صفای دل آن هاست. زیرا در خور وشایسته آن حقیقت مطلق است. پس آن اینه همان دل است . دیگر بهیک شخص تعلق ندارد و آن دل صیقلی یافته قابلیت پذیرا بودن حقیقترا دارد. آن صورت بی صورت !صورت بی صورت بی حد غیب ز آینهٔ دل تافت بر موسی ز جیبتصویر غیر قابل توصیف غیب که از صفای دل است. مانند حضرتموسی که دستی نورانی از گریبان بیرون آورد . ) تلمیح به معجزهحضرت موسی (بی صورتی منشأ صورت است و بی رنگی منشأ رنگ ! وقتی رنگهاپیدا می شوند، تعدد و تفرق و تضاد در عالم رخ می نمایاند.گرچه آن صورت نگنجد در فلک نه بعرش و فرش و دریا و سمکزانک محدودست و معدودست آن آینهٔ دل را نباشد حد بدانهر چند آن حقیقت ار آسمان و فلک و زمین و دریا نمی گنجد اما دردل جای می گیرد.عقل اینجا ساکت آمد یا مضل زانک دل یا اوست یا خود اوست دلعقل نمیتواند پاسخ گو باشد و سرگردان می شود که میان اینه و دلچه نسبتی است. عکس حق در آن می افتد یا آن خود حقیقت است؟!عکس هر نقشی نتابد تا ابد جز ز دل هم با عدد هم بی عددتا ابد هر نقش نو کاید برو می نماید بی حجابی اندرودل جایگاهی برای تمامی صفات پروردگاراست. کثرت در وحدت!اهل صیقل رسته اند از بوی و رنگ هر دمی بینند خوبی بی درنگآنان که اهل صاف کردن دل و زدودن کینه ها هستند از رنگ و بو ونیرنگ و بدی ها رها شده اند. برای همین هر لحظه خوبی ها را بیدرنگ می بینند. در بی رنگی همه رنگها دیده می شود. حتی بهتر وزیباتر! رنگی نا محدود ! صیقل همان بی برگی، بی صورتی، بیرنگی و بی نیازی است !نقش و قشر علم را بگذاشتند رایت عین الیقین افراشتندنقش ها و علم ظاهری و پوسته را رها کرده اند و پرچم یقین راافراشته و اعتقاد راستین به خدا را در دست دارند.رفت فکر و روشنایی یافتند نهر و بحر آشنایی یافتندخیالات و اوهام و فکر جلوه های بیهوده دنیا از سر آنها رفته است وبه روشنایی و نور دست یافته اند. آنها به دریای معرفت و بی واسطهبه حقیقت رسیده اند و یا به تعبیری دیگر آیین آشنایی را آموخته اند.مرگ کین جمله ازو در وحشتند می کنند این قوم بر وی ریش خندمرگ که برای همه هراسناک است و از آن می ترسند، برای ایندسته انسانها پیش پا افتاده و مورد تمسخر است و از مرگ نمیترسند.کس نیابد بر دل ایشان ظفر بر صدف آید ضرر نه بر گهرافرادی که هیچ هوسی بر آنها چیره نمیشود چرا که دل آنها همچونگوهری در دل صدف از هر بلا در امان است.گرچه نحو و فقه را بگذاشتند لیک محو فقر را بر داشتندآنها که از ظواهر گذشته و دل خود را عاری از غیر و مادیات نمودهاند.تا نقوش هشت جنت تافتست لوح دلشان را پذیرا یافتستهشت جن ت: هشت بهشت را خلد، دارالسلام، دارالقرار، جنت عدن،جنت المأوی، جنت النعیم، علیین و فردوس . حافظ هم به این هشتبهشت اشاره می کند :گدای کوی تو از هشت خلد مستغنیستاسیر عشق تو از هر دو عالم آزادستبرترند از عرش و کرسی و خلا ساکنان مقعد صدق خداآنها که از آسمان و زمین برترند و ورای دنیای وجود و در جایگاهراستین حقیقت قرار گرفته اند. اشاره به ایه قرانی : “ در حقیقت،مردم پرهیزگار در میان باغها و جویبارها هستند، در مقام و منزلتیراستین، نزد فرمانروای توانا ” Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Relation A related resource spring 2016- Newsletter.pdf (p.2) Source A related resource from which the described resource is derived spring 2016- Newsletter.pdf Title A name given to the resource مثنوی در شب ایران Type The nature or genre of the resource Text Article Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Source A related resource from which the described resource is derived <a href="/files/original/spring 2016- Newsletter.pdf" target="_blank">spring 2016- Newsletter.pdf</a> Title A name given to the resource 2016 - Spring Newsletter Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Language A language of the resource English Persian Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Type The nature or genre of the resource Collection Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Description An account of the resource صمیمانه ترین درودها و شادباش ها به شما دوستان گرامی به مناسبتسال نو !پاییز زرد و زمستان سرد را پشت سر گذاشتیم و کم کم به بهار سبزمی رسیم. امید که همه ما در سال ۱۳۹۵ پنداری خردمندانه, گفتارینیکو و کرداری شایسته نام انسانی داشته باشیم .امید که در سال نو نیزهمیشه همراه ما باشید!پیشنهادات و انتقادات شما را پذیرا هستیم.تماس با سر دبیر: soheilanab@gmail.com Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Relation A related resource spring 2016- Newsletter.pdf (p.2) Source A related resource from which the described resource is derived spring 2016- Newsletter.pdf Title A name given to the resource سخن نخستین Type The nature or genre of the resource Text Article Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Source A related resource from which the described resource is derived <a href="/files/original/spring 2016- Newsletter.pdf" target="_blank">spring 2016- Newsletter.pdf</a> Title A name given to the resource 2016 - Spring Newsletter Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Language A language of the resource English Persian Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Type The nature or genre of the resource Collection Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Description An account of the resource Saturday, March 19, 2016All info available on our NEW websiteWWW.persiahousemi.wildapricot.org Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Relation A related resource spring 2016- Newsletter.pdf (p.1) Source A related resource from which the described resource is derived spring 2016- Newsletter.pdf Title A name given to the resource جشن نوروز خانه ایران Type The nature or genre of the resource Text Article Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Source A related resource from which the described resource is derived <a href="/files/original/spring 2016- Newsletter.pdf" target="_blank">spring 2016- Newsletter.pdf</a> Title A name given to the resource 2016 - Spring Newsletter Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Language A language of the resource English Persian Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Type The nature or genre of the resource Collection Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2016 - Spring Description An account of the resource Persia House of MichiganAddress:P.O Box 251002West Bloomfield, MI 48325(New)Tel: (248) 403-5605Visit our (New) Website: WWW.persiahousemi.wildapricot.orgpersiahouseofmichigan@yahoo.com(New)www.facebook.com/IranianofmichiganLocation:Franklin Community Church (FCC)26425 Wellington, Franklin, MI 48025FCC Phone: 248-626-6606هیئت تحریریه فصل نامه خانه ایران حق ویرایش و یا چاپ قسمتیاز مقالات چاپ شده را بدون تغییر محتوا برای خود محفوظ می دارد.مقاله های چاپ شده بیانگر آرای نویسندگان است و فصل نامه درقبال آن ها هیچگونه مسؤولیتی را بر عهده نمی گیرد.ارجاعات، رفرانس ها و پانوشت های مقالات به دلیل محدودیتصفحات در نسخه الکترونیکی ثبت می شود. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Publisher An entity responsible for making the resource available Persia House of Michigan Relation A related resource spring 2016- Newsletter.pdf (p.1) Source A related resource from which the described resource is derived spring 2016- Newsletter.pdf Title A name given to the resource Persia House of Michigan Type The nature or genre of the resource Text Advertisement